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商品尺寸：
寬92深40高184公分
材質說明：
實木+烤漆鐵件
訂購前注意事項
※訂購前請確認商品尺寸，大型物件因人工丈量，難免會有些許誤差值(約正負2.5cm)，詳細的尺寸以實品為主
一、配送需知(請仔細閱讀以免損失您的權益)
※花蓮、台東等地以及偏遠山區恕無法配送。
※一般地區約3~10個工作天內送貨到府(不含假日)，大型家具商品為特殊交貨期，由廠商與您電約配送，偏遠地區14個工作天內。
宜蘭地區需搭配路線，配送期由專員與您電話聯絡。
※如需人工搬運至5樓以上(包含5樓)，每層樓需收費(200元/每件)，6樓以上400元/每件，請現場支付給配送人員。
※本商品無提供舊品回收服務，如有回收需求，請您自行聯絡當地清潔隊回收處理。
二、商品退/換貨：
※大型家具商品皆採手工搬運，司機們非常辛苦，懇請您購買前務必注意商品之款式、色系、尺寸及材質是否合乎您的居家擺設及需求。
※商品配達時，請當場檢查商品有無缺失，避免造成爭議。
※商品退貨時必須回復至您收到商品時的原始狀態(商品、附件、內外包裝、隨機文件、贈品等），若商品因人為使用造成損毀，則需支付整新費，依商品損壞情況做報價。
三、如須運送至屏東或偏遠地區，請參考下列事項：
※花蓮、台東等地以及偏遠山區恕無法配送。
※如您所在地區為屏東或全台其它偏遠地區且無下列無法配送之情形，如欲購買本商品，您需支付額外的運費，偏遠地區請參考圖表，您可直接訂購，後續由廠商報價，或事先透過客服詢問。
※由於加價配送服務為一次消耗性商品，若有退換貨等情形加購之運費恕無法退還且須再次收費。(※運費報價皆為單趟計算。)
※使用加價配送地區，收貨時間約7~14個工作天。
四、如有以下情形，恕無法配送：
(1)所經道路或空間過於狹隘或地勢險峻致商品、車輛無法進入具危險性者。
(2)空間格局及樓梯大小不適當致商品無法進入者。
(3)需吊車及/或吊運服務者(但您可自行安排吊車及吊運服務者除外)。
激安※加價配送地區，因車趟較少，配送預計需10~14工作天(不含假日)，送貨前物流將與您確認送貨時間。(如遇特殊情況，依實際約定時間為主)
商品尺寸：
寬92深40高184公分
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紀錄片《日常對話》上月獲得德國柏林影展同志電影最高榮譽「泰迪熊獎」肯定，但向企業募資在台上映卻處處碰壁，只好轉向群眾集資。該片導演黃惠偵今（3日）親筆寫信向所有支持《日常對話》的人致謝，直言：「知道這部電影說得遠超過於婚姻平權這件事的人們，你們的支持，是更好也更重要的力量。」
儘管獲得柏林影展「泰迪熊獎」肯定，《日常對話》在台灣募資上映依舊碰到不少困難。導演黃惠偵在感謝信中透露，發行公司所提供過去大力支持台灣電影及紀錄片的企業名單中，除了一間外商公司之外，其他的台營企業「連見上一面的機會都沒得到」。
▲黃惠獨家偵導演的親筆信。（圖／翻攝自日常對話臉書，2017.03.03）
也因為這樣，黃惠偵改向群眾集資上映，她坦言：「我明白就台灣目前的態勢而言，婚姻平權是個火熱但棘手的議題，支持這部電影可能不是個安全的選項。但沒關係的，因為我相信會有其他更多的人願意幫助這部電影；那些跟我一樣平凡、一樣勇於往前一步、一樣知道這部電影說得遠超過於婚姻平權這件事的人們，你們的支持，是更好也更重要的力量。」表示雖然群眾集資不是當初的優先選項：「但我很高興最後是以這樣的方式來完成這部電影的上映之路。」
集資計畫目前已上線，十分關注婚姻平權相關議題的導演楊雅喆以及「焦糖哥哥」陳嘉行都在臉書分享電影預告及群眾集資網址以表支持，知名編劇徐譽庭亦分享了預告並寫道：「日常，最難。（好震撼的預告啊！）」
▲焦糖（左）、導演楊雅喆（右上）、及徐譽庭都轉分熱銷享了《日常對話》的集資網址。（合成圖／翻攝自臉書、NOWnews資料照，2017.03.03）
《日常對話》導演黃惠偵親筆信全文：
一篇來自導演對於募資計劃的親筆感謝信：
給各位相識及未識的朋友們：
首先要再次感謝各位對於《日常對話》的關注與支持。
在我提筆寫下這封信的時候，這部片子的上映集資計畫已經正式上線，雖然這個集資行動並非當初規劃的優先選項，但我很高興最後是以這樣的方式來完成這部電影的上映之路。
在年初前往柏林影展之前，發行公司認真地擬了一份名單給我，上頭都是過去曾經大力支持過台灣電影與紀錄片的企業，我們原想一一去拜訪，但除了其中一家外商公司，其他的台營企業我們連見上一面的機會都沒得到。
但這樣的結果或許是最好的。
我明白就台灣目前的態勢而言，婚姻平權是個火熱但棘手的議題，支持這部電影可能不是個安全的選項。
但沒關係的，因為我相信會有其他更多的人願意幫助這部電影；那些跟我一樣平凡、一樣勇於往前一步、一樣知道這部電影說得遠超過於婚姻平權這件事的人們，你們的支持，是更好也更重要的力量。
期待四月在戲院見到大家，感謝你/妳，我的朋友們。
惠偵 2017.3.3午
>>支持《日常對話》x Flying V 院線上映募資計劃<<
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大陸新聞中心／綜合報導
整個滿清一代，紀曉嵐可以算是文化方面屈指可數的幾位代表性人物之一。總括他的一生，除了在仕途方面很有些得意，在滿清王朝初期特別是『崇滿抑漢』的大背景下，一直做到了禮部尚書、協辦大學士的高位之外，在文化方面他最大的成就就是在乾隆皇帝的直接授命下，主持編纂了清政府最具有想像力的『形象工程』——《四庫全書》，並著有一部以談鬼怪故事為主的《閱微草堂筆記》。當然，以上這些都是大家耳熟能詳的，但大家未必熟知的則是紀曉嵐超乎尋常人的『縱欲』。
根據人民網報導，具體而言，紀曉嵐的『縱欲』主要表現在『食』和『色』兩個方面。就『食』的一面說，他的癖好是只吃豬肉，不吃米、麵，而且飯量奇佳，動輒每頓吃掉十數盤豬肉。而相對於『食』的一面，紀曉嵐在『色』方面的表現，則更是令人瞠目結舌，以至於不免使今人懷疑他老先生是不是染上了『性慾亢進』的毛病。
關於紀曉嵐在這兩個方面的特異之處，清人的一些野史筆記中多有記載。這裡不妨隨手援引幾條，以為參證。小橫香室主人在《清朝野史大觀》卷三中說：『公平生不食穀麵或偶爾食之，米則未曾上口也。飯時只豬肉十盤，熬茶一壺耳。』採蘅子的《蟲鳴漫錄》卷二說：『紀文達公自言乃野怪轉身，以肉為飯，無粒米入口，日御數女。五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次。為每日不可缺者。此外，乘興而幸者，亦往往而有。』
昭鎗在《嘯亭雜錄》卷十中也說：『（公）今年已八十，猶好色不衰，日食肉數十斤，終日不啖一谷，真奇人也。』孫靜庵《棲霞閣野乘》一書講述了一個關於紀曉嵐好色的精彩故事：『河間紀文達公，為一代巨儒。幼時能於夜中見物，蓋其稟賦有獨絕常人者。一日不御女，則膚欲裂，筋欲抽。嘗以編輯《四庫全書》，值宿內庭，數日未御女，兩睛暴赤，顴紅如火。純廟偶見之，大驚，詢問何疾，公以實對。上大笑，遂命宮女二名伴宿。編輯既竟，返宅休沐，上即以二宮女賜之。文達欣然，輒以此誇人，謂為「奉旨納妾」雲。』
堂堂的一代文宗，竟然好色到了近似於『色情狂』的病態程度，甚至在堂堂的乾隆皇帝面前也絲毫不加掩飾，這一現象到底是一種單純的生理現象，還是一種複雜的精神現象？抑或是兩者兼而有之？似有進一步解析的必要。
在這個問題上，我以為前人的野史筆記都將其歸之於一種單純的生理現象，說他是『奇人』，具有這個方面的特異功能，雲雲，都是一些被表面現象所蒙蔽了的『只見樹木，不見森林』的泛泛之談。我個人傾向於認為，作為一位才情冠絕一時的大知識份子，紀曉嵐的『好肉』與『好色』，不只是一種純粹的個人生理現象，而是一種特殊的精神現象。因此，必須到紀曉嵐精神世界的深處尋找原因，才能夠切中肯綮，找到這種現象的最合理的解釋。
首先，我以為有必要從紀曉嵐在文化學術方面所取得的幾項成就的『含金量』說起。如前所述，紀曉嵐為世人所矚目的文化成就主要有兩項：一是奉旨主持編纂了《四庫全書》；二是在晚年寫了一部『追錄舊聞，姑以消遣歲月』的隨筆雜記《閱微草堂筆記》。
關於《四庫全書》，『五四』以後的魯迅、唐弢等人曾將其評價為一部閹割中國古文化的集大成之作。實際上，在學術界尤其是國外的漢學界，持此類觀點的多有人在。美國著名漢學家費正清在其名著《美國與中國》（世界知識出版社，2003年2月第1版）中，就一針見血地指出——透過這項龐大工程，清廷實際上進行了一次文字清查（文學上的『宗教裁判』）工作，其目的之一是取締一切非議外來統治者的著作。編纂人在搜求珍本和全整文本以編入這一大文庫時，也就能夠查出那些應予取締或銷毀的一切異端著作。他們出善價收集珍本，甚至挨家挨戶搜尋。該禁的圖書是研究軍事或邊務的著作以及有反夷狄之說的評議，還有就是那些頌揚明朝的作品。……正如L.C.古德里奇所論證的，這是最大規模的思想統治。
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